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燃香的意义大全,详解燃香的意义

2016-10-11 15:45:23 浏览次数:174

佛教之中,对于佛菩萨的供养通常需要烧香,这不仅仅是传达民间百姓之声,也是体现对佛尊敬的一种形式。然而,烧香的本意并非只停留在肤浅的观念上。如今有关于烧香的大体意义也是众说纷纭,但是共同点都是表达对佛的尊敬之意。今天,小编精心整理了一套燃香意义大全,相信你可以从中找到答案。

  在佛教中,无论是对佛菩萨的供养,或是在说法的比喻中,经常可以用到香或提及香的作用与功德。香作为重要的供养具与佛教有着密不可分的关系。以香供佛或供养经典具有重要的意义与功德。

  在《苏悉地羯罗经》中论述了以涂香、华鬘、烧香、饭食、灯明为供养本尊的五种供物,香在本经中被列为五种供养之一。烧香也是密教重要的供养,与阏伽、涂香、华鬘、灯明、饮食等合为六种供养。于禅林中,称烧香为拈香,或炷香。在法会中持香盒者,称为烧香侍者。

  《大日经》卷八中记载,烧香是遍至法界之义,如天上的树王开敷时,香气随逆风、顺风而自然遍布,又如一一功德由智慧之火所焚,解脱风所吹,能普熏一切。《长阿含经》卷二《游行经》记载,居士为如来起大堂舍,整治处所,并洒净、烧香。《无量寿经》卷下也记载,行者当悬缯、燃灯,及散花、烧香,以此?向,愿生极乐世界。

  在密法中,相对于丸香象征总集的烦恼,散香则以散碎来表示细微之烦恼,于行法时,投于火炉中,烧以供养。与烧香、涂香不同,如《法华经·提婆达多品》中说:“悉以杂花末香……供养七宝妙塔。”

  古往今来,佛寺中常于每年的四月八日佛诞生日时,以香汤灌佛像,就是依据此上所说而来。又,通常禅宗所称之香汤,乃用陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、枳壳、甘草等药所煎煮而成,又称七香汤

  除了被用作殊胜的供品之外,由于香的芬芳远闻,经典中也常用来比喻修行者的持戒之德。如《首楞严三昧经》中,以“香光庄严”来比喻念佛的人染上如来功德庄严,就如同制香的人染上香气一般。

  香代表清净之义,能清净一切染垢污秽,及燥热烦恼;而以香供佛,则代表灭除一切生死烦恼,得到清净自在。香,代表“信”,代表“信仰”,同时代表“戒定”,你看香赞里面戒定真香,是表这个意思,让你看到或是闻到这个香气,便想到:我要修戒、我要守戒律、我要修定、我对佛的教诲要深信不疑,它表这个意思。

  香除了作为供佛之外,供养种种经典也应当以种种妙香庄严。在《大方广佛华严经》卷十五中,也记载行者以善根回向,供养诸佛,以无量香盖、无量香幢、无量香幡、无量香宫殿、无量香网、无量香像、无量香光、无量香焰、无量香云、无量香座、无量香轮、无量香住处、无量香佛世界、无量香须弥山王、无量香海、无量香河、无量香树、无量香衣、无量香莲花,以如是等无量无数众香庄严,以为供养。

  除了有形的香之外,经中也以心香供佛来比喻精诚的供养。以心香作供养,佛门中常称为“心香一瓣”。以心香供佛时,我们不妨将身心沉静下来,让心香成为我们与佛菩萨之间,最寂静深秘的交会。

  供香应当讲究一定的方法与仪轨。供香的方法及内容,各经论所记载有多种,结合各经典仪轨中的供香方法,我们认为应当按照以下方式来供香。

  不仅供养纯真的香具有很大功德,即使供养一花之香,也能获得无量功德。《法华经》云:“若人散乱心,乃至以一华,供养于画像,渐见无数佛。”意思是说,如果有人以散乱心在佛的画像前供养一朵花,以此功德也能逐渐值遇无数如来。

  关于供香所获得的功德,在佛教史上有很多生动的事例。隋朝的时候,五台山有一位解脱和尚,他出家后精进修持佛法,后来在修行的境界中见到文殊菩萨而获得证悟。一次,解脱和尚到代州传戒,回来的路上经过一处旷野,他忽然想要焚香供养诸佛菩萨,但当时身上甚么供品都没有。正在此时,空中传来声音:“合掌以为华,身为供养具,善心真实香,赞叹香烟布。”解脱和尚知道这是佛菩萨的开示,就依此作了供养。接着空中又发出声音:“诸佛闻此香,寻声求救度,众等勤精进,终不相疑误。”后来,解脱和尚的弘法事业日渐兴盛,许多高僧大德纷纷向他求法,在他门下求法悟道者不可胜数。他的声名远播,住世弘法达五十年之久。